Екстаза кроз агонију: Клуб бораца и његова трајна схизофренија

Неколико класичних филмова има веће сукобе сами са собом Фигхт Цлуб , а на своју 15. годишњицу остаје дело велепродајне шизофреније.

Давид Финцхер садаптација Цхуцк Палахниук сроман је преплављен готово константним дуалностима, филтрирајући његову потресну сатиру о мушкости, конзумеризму и побољшању самопомоћи-да не помињемо његово истраживање бола, ослобођења и смртности-кроз причу сличну наративном и тематском бојном пољу . Скоро на сваком кораку, Фигхт Цлуб два су мишљења, и то не само због свог централног обрата који укључује однос између безименог Наратора ( Едвард Нортон ) и његовБФФ-цум-алтер-егоТилерДурден( Брад Питт) , са којим се буни против савремене материјалистичке културе оснивајући подземне борбене клубове. Њихова веза је само најочигледнији пример многих начина на којеФинцхерссуморна другарска комедија је, у суштини, филм о супротстављеним силама ангажованим у бескрајном и непомирљивом рату међусобно.

Без обзира где гледате Фигхт Цлуб , људи, институције и култура у цјелини се дијеле на различите стране и све је теже исправити ту раздвојеност.



На површини, Фигхт Цлуб Шизофренију оличавају Приповедач и Дурден, партнери у пугилистичкој терапији и терористичкој анархији за које се на крају испоставило да су повезани-Дурден је замишљени пријатељ који испољава сва устаничка уверења која мршави Наратор не може сам да изрази. Дурденсово постојање представља раскол у уму Наратора између конформизма и побуне. Та подела функционише као велико изненађење материјала, а огледа се и у бројним другим аспектима приче, која представља визију света као безнадежно разломљеног. Без обзира где гледате Фигхт Цлуб , људи, институције и култура у цјелини се дијеле на различите стране и све је теже исправити ту раздвојеност. То је портрет модернизма с почетка миленијума-и мушкости-који је у основи фрагментиран до непоправљивости.

Расцјепи се протежу дубоко Фигхт Цлуб , и то не само у оквиру Приповедача. У групи за подршку раку тестиса, Наратор стиче утеху кроз туђу патњу. То је понављајућа тема лоцирања среће у несрећи која се огледа у коментарима Наратора, попут: Увек повређујеш онога кога волиш. Скуп рака рака тестиса настањују мушкарци који су због болести били исцрпљени до те мере да су постали псеудо-жене, како је то јасно рекао пријатељ Нараторс Боб ( Месна векна ), чије га је лечење коштало тестиса и дало му кучкине сисе. Другим речима, то је окружење пуно људи који су и мушкарци и жене, или, не баш ни једно ни друго. То су појединци са подељеним идентитетима, ухваћени између улога човека у кући које друштво наводно очекује од њих и стерилисаних и немоћних појединачних губитника које им је рак учинио. Они су исто тако шизофрени као приповедач, па су његово стање двојне личности бацили као не јединствено, већ као симптоматологију веће мачо болести 21. века.

Приповедач свој прави позив проналази преко Тајлера Дурдена, кога у почетку среће у низу на авионском седишту који сугерише да Наратор истовремено спава и будан. Када, непосредно пре овог сусрета, Приповедач размишља: „Ово је ваш живот и завршава се минут по минут“, он наглашава како је живот, сам по себи, процес полаког умирања - појам који му се затим окренуо по глави кад је коначно рађа Тајлера након успаване фантазије о његовој смрти у авионској несрећи. Живот је смрт, а смрт доноси живот, а борилачки клубови које двојац ствара постају места где мушкарци откривају мир у болу, другарство у сукобу и спас у патњи - уназадна визија насиља као покретача еуфоричног јединства, и даљи докази о филмовима испуцале природе.

Живот је смрт, а смрт доноси живот, а клубови борби које [Тилер и приповедач] стварају испоставило се да су места где мушкарци откривају мир у болу, другарство у сукобу и спас у патњи - уназад визија насиља као покретач еуфоричног јединства и даљи докази о распуцаној природи филмова.

Фигхт Цлуб је прича о човјеку који се поново родио физичким кажњавањем, а затим присиљен да одржава живот убијајући дио себе, а и свијета. Као такав, то је снимак људског стања које је безнадежно запетљано у контрадикције о смртности и себи. Оне ескалирају тек када се клубови борби претворе у Пројецт Маихем. То је организација у којој људи успостављају свој идентитет негацијом свог идентитета (бријањем главе како би изгледали слично), и у којој они своја права (а тиме и живот) стекну/поврате само смрћу. Пројекат Маихем екстремна је манифестација идеала борилачких клубова и ускоро постаје цело друштво схизофрено, што Наратор сазнаје покушавајући да осујети терористичке планове и открије да сада изгледа да сви имају тајни радикални идентитет, и намеравају да минирају метрополу како би је спасили.

Филм је засићен таквим расколима: прљава људска маст за липосукцију се користи за израду луксузних средстава за чишћење; девојка приповедача, својеврсна девојка Марла (Хелена Бонхам Цартер) покушава самоубилачко смртно звецкање које доводи до катарзичног секса; а Наратор и Тилерс-ова цензура лепоте модних модела упоређена је са Питтсовим сопственим стањем на екрану за слињење. Тај последњи аспект је саставни део Фигхт Цлуб сопствена шизофренија, која се обрушава на површни конзумеризам док се продаје као дело дрског, елегантног, секси хаоса и покоља. Његови ликови могу устати против инстинкта гнежђења ИКЕА-е како би постигли чистији, висцералнији доживљај, али не може се избећи чињеница да је Финцхер (упркос опонашању Тајлерсовог субверзивног шаљивог сублиминалног призора убацивањем прљавих слика у своју радњу) направио рекламу маинстреам рад препун филмских звезда које изгледају што тврђе, привлачније и мужевно. Финцхерсов филм критикује систем у којем функционише - лицемерје које не поткопава његове аргументе толико колико поткрепљује његов свеобухватни приказ савременог лудила и нереда.

Форма одражава садржај у целом формату Фигхт Цлуб , чији је тешко прецизан тон распоређен негде између нихилистичке драме и мркле комедије, а чија елегантна кинематографија опетовано користи тигање и два кадра који истичу наративе који мењају дуалности. Штавише, Финцхерс, примамљива естетика, претвара Тилерса у прљаву ружноћу-његову оронулу кућу, одећу у штедионицама, његову необријану мршавост-у висину прљавог стила, баш као што замишљање нереда у пушењу цигарета Марлас представља неподношљиво примамљиво. Чак су и његове најпознатије линије дијалога, све оне које окупљају-плачу артикулације незадовољства друштвеним структурама и улогама, постале сада свеприсутне крилатице, тешко да би судбина за њих то желела. Резултат је свеприсутно трвење између поруке и средстава.

Фигхт Цлуб показује се као зјапећа рана филма. Баш као и савремену културу коју приказује, она је дословно и фигуративно растргана супротним идејама - о животу и смрти, срећи и пустоши, хармонији и нереду - које, без обзира на избор њених протагониста, неће оставити осећај непотпуности, недовршености. Шизофрен је до саме сржи и не покушава понудити уредна и уредна решења за своје проблеме. Уместо тога, са жестоком духовитошћу која је била бодљикава као што је била пре 15 година, указује се на то како у свету тако препуном контрадикција не постоји стварна затвореност или задовољство. Она нуди само наду да ћете, након што поднесете довољно самоуништавајуће агоније, пронаћи малу меру личног и романтичног заноса.

Ницк Сцхагер је филмски критичар који је дао допринос Тхе Диссолве, Ескуире , и Тхе Атлантиц, међу бројним другим публикацијама. Он твитује овде .